，
季得秋之
脉，夏季得冬之沉脉，长夏得季之弦脉，秋季得夏之洪脉，冬季得长夏之缓脉。皆时节与脉证相克，此名「Y於yAn」。病人善怒且属不治之危症，是故五邪皆同样为不治之症。14.心藏
，心主，即你的
就不能言语，讲话时翻转问题时，我们就知
心蒆有问题了。2.「辛走气，气病无多
辛。」辛味的功能是散，当气有病时，再吃辛辣的
或药，例如大蒜，就会让病人的气走得更快。所以治疗气病，不
它的症状是什麽，像西医说的肺气
、支气炎或气
等，要少吃辛味。4.「苦走骨，骨病无多
苦。」骨病有两
，一是外科治症，如骨折和关节脱臼。一是骨病，例如骨癌。这两情况都不可以多吃太苦味的东西。蔬菜里的苦味还好，例如苦瓜，都属於是淡味，味淡的都会
气分，不会血分心臓。这里讲的苦味，是指很苦的中药，苦到哑
都会大叫起来的那，所以我们要禁忌。邪
T内造成变
，如邪
yAn腑则生狂症，邪Y臓则生麻痹病。邪与yAn气相争，则生癫疾，邪与Y气相争则生瘖哑。病邪由yAnY则病静，病邪由Y於yAn则生怒，这是五。1.“五味所禁”，我们在治病的时候有一些禁忌，药
的选择也会有禁忌。9.如果有人要追杀你，你跑的时候因为惊恐而
了汗
，这不是来自心臓，而是来自肾臓。我们
上发的汗是从心臓来的。所以发表的汗药，即吃下去就会汗——大
分都是心臓的药。*肾为Y臓，在T为骨，故Y臢之病而发於骨。心为yAn中之太yAn，在T为脉，故心yAn之病而发於血。
*肾主骨，炎上作苦，苦走骨者，火气下
於肾也。骨病而多之，则火气反胜矣。此与并於心则喜并於肾则恐之义相同。盖心肾火之气，时相既济，故所走互更。原文：
3.「咸走血，血病无多
咸。」当一个人因为意外撞伤或内伤而有瘀血，或者贫血的时候，就不可以吃太多咸味的或药。*肺主气，辛
肺。气病多之，反辛散伤气。五味之所禁忌：如辛味能使气散走，故凡气病必不可多
辛味。咸味能使血
，故凡血病之人不可多咸味。苦味骨生燥，故骨病之人不可多苦味之。甘味肌，凡肌r0U有病不可过甘味。酸味走
，过酸味伤，故凡病之人不可酸。这是五禁忌，切不可多。课堂笔记：
*肝为Y中之少yAn，逆冬气则奉生者少，
为痿厥，故肝藏之yAn病发於冬。肺为牝蒆，逆夏气则奉收者少，秋为痎jiē疟，故肺臢之Y病而发於夏也。夫所谓yAn病发於骨，Y病发於血，即《调神论》之所谓逆夏气则太yAn不长，心气内
，逆冬气则少Y不藏，肾气独沉之义。此因本气自伤而为病也。。10.“Y病发於r0U”，YyAn是
接的。骨是Y，血脉就是yAn，肌r0U又是Y，
肤表面就是yAn，一层一层的YyAn、YyAn相接，互相参差在一起相辅相成的。11.「yAn病发於冬，Y病发於夏。」yAn要潜藏。冬天的定义就是当yAn潜藏时，夏天的定义就是yAn发
来时。冬天发病，意思是yAn跑来了－－yAn不潜藏才是病态的，所以，冬天发的病属於yAn病。夏天理应yAn在外，Y在内，如果发病了，就属於Y病。二十三-3、五味禁忌、五病所发
5.依照中医的理论，骨病之初一定环
痛。因为环是骨之始。所以，如果你无缘无故突然环痛，这是骨有病了。*Y之所生，本在五味，Y之五g0ng，伤在五味，故禁多
。11.“肝为泪”，肝的津Ye为
泪。故当你的睛很乾，泪都没有，就需要治肝。五病之所成，凡Y病必发於骨，yAn病必发於血，Y病必发於r0U。yAn病多发於冬季，Y病反发生在夏季，这是五发。
10.“肺为涕”，肺的津Ye为鼻涕。
8.“无令多
”，意思是可以吃，但不能多，没有说绝对不能吃。*此
与老师在前面倪海厦内经课笔记47-经脉别论篇：情志、与汗、气血之生成、三Y三yAn脉独盛、六经辨证所说的：「疾走恐惧，汗於肝」有所。6.「甘走r0U，r0U病无多
甘。」凡是r0U病，即肌r0U现问题的时候，甜的东西少吃。「走r0U」有两解释：一是太胖，一是太瘦，r0U都掉光了。12.我们有一句话：yAn要潜藏。即yAn不怕多，yAn要潜
倪师注：
*脾为Y中之至Y，在T为r0U，是以太Y之病而发於所主之肌r0U。
9.“Y病发於骨，yAn病发於血”，中医一定要懂YyAn，凡是发到骨上的都是Y病，凡是发到血上的都是yAn病。
13.一个
伸来，面的苔分称为肺，本是心，
是脾，的底下有两条经，一条金津，一条玉Ye，这两个都属肾，里的就是肝。人T任何一个组织都有一个五臓的结构在里面。7.「酸走
，病无多酸。」酸走，病时不多酸。怎麽知病了？——很简单，脚不能伸屈。因为会yAn陵，yAn陵就在膝盖的旁边，它是的会x。五味所禁：辛走气，气病无多
辛。咸走血，血病无多咸。苦走骨，骨病无多苦。甘走r0U，r0U病无多甘。酸走，病无多酸。是谓五禁，无令多。五病所发：Y病发於骨，yAn病发於血，Y病发於r0U。yAn病发於冬，Y病发於夏。是谓五发。
五邪所见：
得秋脉，夏得冬脉，长夏得脉，秋得夏脉，冬得长夏脉。名曰Y之yAn，病善怒不治。是谓五邪。皆同命，Si不治。五邪所
：邪於yAn则狂，邪於Y则麻痹。搏yAn则为巅疾，搏Y则为瘖yīn。yAn之Y则静，Y之yAn则怒。是谓五。12.「脾为涎，肾为唾。」涎跟唾不一样，涎为脾之Ye，唾就是我们的唾Ye和
。*心主血，
下作咸，咸走血者，气於心也。血病而多之，则反胜火矣。