服务其他
姓反对
姓隔离保持正念，专注於行走的每个动作
商人阶层
4.
调内在品质促
心健康1.反对
姓歧视限制
往侵犯他人财産的行爲
劳动者阶层
训练专注力
增
专注力将禅修
生活1.认爲
姓制度不合理1
伤害他人
情的行爲可以在日常生活中实践
3.重视个人努力
穿着舒适的鞋
言恶语平衡坐禅和行禅
在他人之间制造矛盾
3.邪y
2.
姓制度的批判掌握宗教权力
每个
姓中都有善人和恶人声称自己是"梵天之
"不要分心
创造财富
经行不仅是一
修行方法，更是一生活态度。它教导我们如何在行走中保持觉知，如何在日常生活中修行，如何将禅修的JiNg神带每一个动作中。这修行方式特别适合现代人，因爲它简单易行，不受场地限制，而且能够有效缓解压力，提
生活质量。7.绮语
负责基础工作
印度古代社会的四
姓制度：无意义的闲谈
包括直接杀害和教唆杀害
保护其他
姓3.社会隔离
掌握政治权力
可以
合呼x1，使心协调负责生産贸易
认爲只有婆罗门才能得到净化
难以改变
份适合现代人缓解压力
支持社会
掌握经济权力
故意杀害有情衆生
2.
调人人都有成佛的可能统治者阶层
佛陀对
姓制度的批判：佛教中十
不善业：真正的净化不在於
姓，而在於修行制造痛苦的言语
6.现代意义
説假话、谎言
1.反对一切形式的歧视
所有
姓的人都有相同的生理特徵月经、怀
等1.杀生
1
2.婆罗门
姓制度的特
：领导军队
1
1
违背真实X的行爲
未经允许取用他人财
维护传统
挑拨离间
制造分裂的言语
4.经行的好
保持
T正直负责教育事务
传授知识
职责：
7.实践建议
佛陀的革新：
5.促
社会和谐保护人民
1
産生歧视
保持正念
现代意义：
调节
心，避免久坐带来的不适祭司阶层
2.偷盗
4.反对
姓优越负责军事事务
提倡平等观念
理财富特
：1
1
3.打破
姓界限反对
姓优越提倡平等修行
调
德修养3.吠舍
5.经行的注意事项
4.妄语
服务社会
提供劳动力
伤害其他生命的行爲
造成社会不平等
研究经典
从事劳动
将经行
日常生活破坏信任的行爲
造成社会分裂
佛陀通过对话揭示了当时印度社会
姓制度的荒谬：有助於提
工作效率5.重视个人修行
特
：保持规律的练习
5.促
社会和谐指导JiNg神生活
4.首陀罗
重视内在品质
6.恶
4.
调内在品质主持宗教仪式
缓解
T疲劳经行可以视爲一
"行走冥想"婆罗门自诩爲最
贵姓姓代代相传2.职业限制
提倡个人努力
违背慈悲心的行爲
2.
调个人修行特
：1.反对一切形式的歧视
违背
德1UN1I的行爲每个
姓有固定职业维护社会正义
以缓慢、稳定的步伐来回行走
4.等级制度
可以从短时间开始如5-10分钟
包括偷窃、抢劫、诈骗等
违背慈悲心的言语
维持生计
限制个人发展
姓有低之分1
提供服务
选择安静的环境
培养正念和觉知
2.提倡人人平等
不正当的X行爲
2.提倡人人平等
1
允许不同
姓
家培养觉知能力
佛陀用事实反驳：
姓之间不能通婚维护社会秩序
步伐要均匀
限制社会
动特
：从事商业
职责：
认爲人人平等
动作要轻柔
破坏和谐的行爲
欺骗他人的言语
维持社会运转
指导其他
姓改善血Ye循环
3.提倡平等修行
3.修行目的
职责：
发展经济
不能随意改变
3.重视个人努力
1.刹帝利
治理国家
包括通J、
J等服务其他
姓伤害他人的言语
这些教导对现代社会仍有重要启示：
1.世袭制
违背诚实和正直的行爲
将禅修带
日常活动5.两
