从眼下的局势来看，光格贱仁和宽gong惠仁父子两个只需要“稍微”付出那么点儿代价，就能把自己这边所有的努力全bu搞砸，而自己无论怎么努力都不可能彻底防住光格贱仁父子俩，结果陈言不仅不站在自己的角度来宽wei自己，反而一再的说自己蠢？
德川家齐忽然感觉自己就像是被大人莫名训斥的小孩子一样委屈。
心中倍感委屈的德川家齐也忍不住犯了拧ba劲儿，直接跟陈言犟了起来：“大使先生，倭国虽然不大，但是却也不小，纵然家齐掌控着幕府，却也没办法将整个倭国都彻底锁死，更别说彻底防住光格贱仁父子两个使坏？”
陈言微微瞥了德川家齐一眼，呵的冷笑一声dao：“你的意思是你不够蠢？”
德川家齐有心想说自个儿并不蠢，但是却又没胆子ding撞陈言，当下也只能委屈baba的说dao：“请大使先生指点？”
陈言这才面无表情的说dao：“你现在最大的问题是不是要防着光格贱仁父子派人给你捣luan？那你不得好好想想，他们派人给你捣luan的前提是什么？”
“他们想要派人给你捣luan，就必须得先把人派过去，而且派过去之后能够混到你这一边的人群里面才行。”
“要应对这zhong情况，最简单的办法就是像大明一样组织起农会，领先你这边的倭国百姓们一起努力，只要见到陌生的面孔就赶jin抓起来，光格贱仁父子派过来的人自然就难以成事。”
“而你所要付出的，仅仅只是一些赏银而已，懂了吗？”
德川家齐顿时大喜过望，甚至想要给陈言磕一个，然后大喊三声爸爸还是爱我的！
只是转念一想，德川家齐却又有些迟疑。
效仿大明一样组织起农会，这事儿在陈言说起来似乎很容易，可是真要在倭国这边实施，那就千难万难，因为两者之间的问题gen本就不一样！
大明当初组织起农会是什么情况？是因为现在的大明皇帝起兵造反，打下一个地方就会公审那个地方的恶商劣绅，从而拉拢到一定的民心，随后又通过均田地等等cao2作让当地的百姓们自发的支持农会。
可是倭国呢？倭国最大的恶商劣绅有两伙，一伙是以光格贱仁父子为首的倭国王室，另一伙就是江hu幕府！
在倭国王室和江hu幕府之下，又是一大堆分别依附于他们的大名，其下又是一大堆的武士，再然后是浪人，再再然后是平民，平民之下又有一大堆的贱民。
要想在倭国搞起来农会，德川家齐该去争取哪一方？
大明皇帝当然可以争取普通百姓的支持，因为中原堂口当时所有的百姓都是被大清八旗的老爷们欺压的对象，而倭国的普通百姓之上有浪人和武士，之下又有贱民，想要争取哪一方都是问题！
争取武士和浪人的支持？武士瞧不起浪人，浪人看武士不顺眼。
争取普通平民的支持？平民还可以欺负贱民。
争取贱民的支持？倭国的贱民早踏ma麻木了，一个个的不说是行尸走rou也基本上差不多，gen本就没有起来反抗的想法，不像中原堂口一样有一百多年反清复明的历史。
实际上，倭国的贱民其实就跟天竺那边的达利特人一样，都属于“不可接chu2者”，他们多是来自于战俘、罪犯、娼ji和一bu分北方的阿依努人，在倭国的hu籍当中的正式称呼为“秽多”和“非人”，歧视已经到了正大光明的地步。
其中的“秽多”主要从事战场上搬运尸ti、屠宰牲畜人员和殡葬从业者、pi革工，这些通常被认为同血腥、污秽和死亡挂钩的人，“非人”则多为娼ji、罪犯和山民。
而且此时的倭国社会阶层和职业都泾渭分明。
比如，日本战国时代结束后，即便很多武士没仗可打，连饱饭都吃不上了也不愿出门打工或是学门手艺，因为武士的shen份决定他们不能从事juti的生产劳动。
放到贱民shen上，他们的职业也多为父子传承，婚姻也同样是在贱民圈子里内bu解决，他们居住在山林边缘或者被河liu隔绝出来的荒凉之地以避免引起其他高贵人群的厌恶。
跟印度的zhong姓制度中的“贱民”很相似的是，这群倭国的“不可接chu2者”们除了禁止与良民通婚，无法参加正常的社会活动外，雨天不允许打伞，讲话时还得要遮住口鼻以免pen出秽气“影响环境”，就连他们作为仆人从事打扫清洁的时候都只能倒退着进行——以便扫去自己的脚印，因为倭国的矮矬子们看来，踩了“贱民”走过的路，就沾染了污秽，甚至会厄运缠shen。
如果贱民去良人家中打工，一般都得自带饭盆，一旦chu2碰了良人的碗筷，主人肯定会把“污秽”的贱民们用过的容qi直接砸掉、shen埋。
而且，在倭国的法律中，“贱民”只被认作是七分之一个人，七条贱民的人命才抵得上一个良人，尤其是那些武士们，对待自己看着不顺眼的“贱民”，经常想砍就砍了，这也是倭国那些武士经常拿来试刀的一zhong玩法——能砍几个人就是几胴切，由此来鉴定武士刀的好坏。
也就是说，如果德川家齐想要拉拢那些平民，就会被武士、浪人阶层敌视，如果德川家齐想要拉拢那些“贱民”，恐怕连倭国的平民都会敌视他。
事实上，就连德川家齐也没把倭国的“贱民”当人看，自然也不可能把他们当zuo争取拉拢的对象，更不会把他们视为建立农会的主力。
暗自想了半天也没想明白该拉拢哪一方，德川家齐干脆把倭国现在的情况跟陈言说了一遍，然后试探着问dao：“还请大使先生指点，家齐应该依靠谁来建立农会？”
陈言微微瞥了德川家齐一眼，问dao：“你是想拉拢那些平民？还是想拉拢那些武士？又或者是浪人？”
瞧着陈言脸上略带嘲讽的神色，德川家齐忍不住问dao：“难dao不应该是平民或者
德川家齐忽然感觉自己就像是被大人莫名训斥的小孩子一样委屈。
心中倍感委屈的德川家齐也忍不住犯了拧ba劲儿，直接跟陈言犟了起来：“大使先生，倭国虽然不大，但是却也不小，纵然家齐掌控着幕府，却也没办法将整个倭国都彻底锁死，更别说彻底防住光格贱仁父子两个使坏？”
陈言微微瞥了德川家齐一眼，呵的冷笑一声dao：“你的意思是你不够蠢？”
德川家齐有心想说自个儿并不蠢，但是却又没胆子ding撞陈言，当下也只能委屈baba的说dao：“请大使先生指点？”
陈言这才面无表情的说dao：“你现在最大的问题是不是要防着光格贱仁父子派人给你捣luan？那你不得好好想想，他们派人给你捣luan的前提是什么？”
“他们想要派人给你捣luan，就必须得先把人派过去，而且派过去之后能够混到你这一边的人群里面才行。”
“要应对这zhong情况，最简单的办法就是像大明一样组织起农会，领先你这边的倭国百姓们一起努力，只要见到陌生的面孔就赶jin抓起来，光格贱仁父子派过来的人自然就难以成事。”
“而你所要付出的，仅仅只是一些赏银而已，懂了吗？”
德川家齐顿时大喜过望，甚至想要给陈言磕一个，然后大喊三声爸爸还是爱我的！
只是转念一想，德川家齐却又有些迟疑。
效仿大明一样组织起农会，这事儿在陈言说起来似乎很容易，可是真要在倭国这边实施，那就千难万难，因为两者之间的问题gen本就不一样！
大明当初组织起农会是什么情况？是因为现在的大明皇帝起兵造反，打下一个地方就会公审那个地方的恶商劣绅，从而拉拢到一定的民心，随后又通过均田地等等cao2作让当地的百姓们自发的支持农会。
可是倭国呢？倭国最大的恶商劣绅有两伙，一伙是以光格贱仁父子为首的倭国王室，另一伙就是江hu幕府！
在倭国王室和江hu幕府之下，又是一大堆分别依附于他们的大名，其下又是一大堆的武士，再然后是浪人，再再然后是平民，平民之下又有一大堆的贱民。
要想在倭国搞起来农会，德川家齐该去争取哪一方？
大明皇帝当然可以争取普通百姓的支持，因为中原堂口当时所有的百姓都是被大清八旗的老爷们欺压的对象，而倭国的普通百姓之上有浪人和武士，之下又有贱民，想要争取哪一方都是问题！
争取武士和浪人的支持？武士瞧不起浪人，浪人看武士不顺眼。
争取普通平民的支持？平民还可以欺负贱民。
争取贱民的支持？倭国的贱民早踏ma麻木了，一个个的不说是行尸走rou也基本上差不多，gen本就没有起来反抗的想法，不像中原堂口一样有一百多年反清复明的历史。
实际上，倭国的贱民其实就跟天竺那边的达利特人一样，都属于“不可接chu2者”，他们多是来自于战俘、罪犯、娼ji和一bu分北方的阿依努人，在倭国的hu籍当中的正式称呼为“秽多”和“非人”，歧视已经到了正大光明的地步。
其中的“秽多”主要从事战场上搬运尸ti、屠宰牲畜人员和殡葬从业者、pi革工，这些通常被认为同血腥、污秽和死亡挂钩的人，“非人”则多为娼ji、罪犯和山民。
而且此时的倭国社会阶层和职业都泾渭分明。
比如，日本战国时代结束后，即便很多武士没仗可打，连饱饭都吃不上了也不愿出门打工或是学门手艺，因为武士的shen份决定他们不能从事juti的生产劳动。
放到贱民shen上，他们的职业也多为父子传承，婚姻也同样是在贱民圈子里内bu解决，他们居住在山林边缘或者被河liu隔绝出来的荒凉之地以避免引起其他高贵人群的厌恶。
跟印度的zhong姓制度中的“贱民”很相似的是，这群倭国的“不可接chu2者”们除了禁止与良民通婚，无法参加正常的社会活动外，雨天不允许打伞，讲话时还得要遮住口鼻以免pen出秽气“影响环境”，就连他们作为仆人从事打扫清洁的时候都只能倒退着进行——以便扫去自己的脚印，因为倭国的矮矬子们看来，踩了“贱民”走过的路，就沾染了污秽，甚至会厄运缠shen。
如果贱民去良人家中打工，一般都得自带饭盆，一旦chu2碰了良人的碗筷，主人肯定会把“污秽”的贱民们用过的容qi直接砸掉、shen埋。
而且，在倭国的法律中，“贱民”只被认作是七分之一个人，七条贱民的人命才抵得上一个良人，尤其是那些武士们，对待自己看着不顺眼的“贱民”，经常想砍就砍了，这也是倭国那些武士经常拿来试刀的一zhong玩法——能砍几个人就是几胴切，由此来鉴定武士刀的好坏。
也就是说，如果德川家齐想要拉拢那些平民，就会被武士、浪人阶层敌视，如果德川家齐想要拉拢那些“贱民”，恐怕连倭国的平民都会敌视他。
事实上，就连德川家齐也没把倭国的“贱民”当人看，自然也不可能把他们当zuo争取拉拢的对象，更不会把他们视为建立农会的主力。
暗自想了半天也没想明白该拉拢哪一方，德川家齐干脆把倭国现在的情况跟陈言说了一遍，然后试探着问dao：“还请大使先生指点，家齐应该依靠谁来建立农会？”
陈言微微瞥了德川家齐一眼，问dao：“你是想拉拢那些平民？还是想拉拢那些武士？又或者是浪人？”
瞧着陈言脸上略带嘲讽的神色，德川家齐忍不住问dao：“难dao不应该是平民或者